希伯來歷史，西元前586年~西元前450年 20點!!－gpjqem1的部落格

標題:

希伯來歷史，西元前586年~西元前450年 20點!!

發問:

西元前586年被什麼王國所滅? 西元前450年重返耶路撒冷回來之後作了哪些事情?(建築、信仰)

最佳解答:

《阿馬爾納信札》被成功解讀後。若干學者急切地判定信札中談到的「哈比魯人」（Habiru）就是希伯來人。特別是信札中的「哈比魯人」被稱作游牧民、襲擊者和歹徒。這與聖經舊約（約書亞紀）中，對受約書亞領導征服迦南的希伯來人的相關描述特別契合。如此的結論被證明是草率的。隨後的研究，結合了語言學的方法，並對其他古代文明的文獻提到的「哈比魯人」進行了考察。現在一般認為，「哈比魯人」指的是一群集合起來的無國家的流亡者。他們形成了一種獨特的文化，卻不是一個入侵迦南的強大部落。實際上，根據聖經舊約的描述來確定「哈比魯人」是否等同於希伯來人也許是不科學的。聖經舊約描述的事件也許在歷史上並不是真實的。「哈比魯人」中大部分是胡里安人，他們沒有出埃及的經歷。另一種理論認為，希伯來人就是古埃及文獻中神秘的所謂喜克索斯人。喜克索斯人屬於塞姆語族（閃米特人）。他們不斷地移居埃及。最終武力奪取了衰落的法老的權力。喜克索斯人在幾百年後被驅逐出埃及。與聖經舊約中的希伯來人寄居埃及的相關描述（比如寄居的時間）符合。實際上，正是底比斯第十七王朝的雅赫摩斯一世（希伯來語中的「阿摩西斯」，即聖經舊約中的摩西），順尼羅河而下收復孟斐斯，驅逐喜克索斯人。與聖經舊約的描述截然相反，雅赫摩斯是喜克索斯人的敵人，是他用武力將喜克索斯人逐出埃及。一個引人好奇的事實是埃及第十五王朝的六個喜克索斯人統治者中的第三位名叫雅各伯赫（Yaqob-her），與聖經舊約中的希伯來人的族長雅各（Jacob）相似。當然這可能是一個比較常用的名字。但仍然與聖經舊約形成了對比，也許最終我們會發現雅各不僅是希伯來人的族長，同時是埃及的法老。在希伯來文化中保存了很多迦南和兩河流域的文化因素。比如聖經舊約中挪亞方舟的故事與蘇美爾人的Ziusudra/Utnapishtim故事。後者的故事中有方舟，神靈因為憤怒而釋放大洪水，嫉妒的神Enlil（巴比倫語Enlil，迦南語El）以及反對他的智慧神Enki（巴比倫語Ea）。文獻資料顯示希伯來人居住在村落，飼養牲畜。周期性地將牲畜移往更乾燥的不適宜耕種的地區放牧。這種方式就被稱為「季節性牲畜移動」。因此很多學者認定希伯來人不過是迦南人罷了，他們居住在迦南地條件艱苦的山區。長時間以來與其他迦南人隔絕，因此有了獨特的發展道路，其中包括崇拜El神更甚於Hadad神。以上的關於希伯來人起源的說法可能都部分地正確。也許真實情況是這樣：有一群被隔絕的迦南人設法山區定居。山區在迦南地東部是主要地形。他們吸收了其他的遷徙群體諸如「哈比魯人」。文化融合使他們獲得了不同於以往的特性。後來，這個組合而成的部落與迦南人截然不同。他們移居埃及，成為了埃及文獻中統治埃及的喜克索斯人。在他們被驅出埃及回到迦南地的時候，他們自認與迦南人無任何關係。正如他們已經迥異於他們的祖先。以上的理論各有其支持者和批評者，相互之間並不是絕對排斥的。 2008-04-20 19:16:39 補充：自稱是以色列人。他們在紀元前11世紀建立了以色列王國，首位國王是掃羅王，第二位是大衛王，第三位國王是大衛王之子所羅門。所羅門王在位時期國力鼎盛，呈現前所未有的繁榮景象，所羅門王死後，國家分裂成以色列（北國）和猶大（南國）兩個國家。在公元前二千年內，希伯來人定居在迦南。他們使用迦南人的語言，儘管他們的文化有別於本地迦南人的文化。這兩種文化的區別是一個激辯中的問題。而且這個問題在宗教方面非常敏感。語源希伯來人的名稱源自希伯(Eber)。根據《聖經?舊約全書?創世記》第十一章12~14節，希伯是挪亞的曾曾孫、閃的曾孫、亞法撒的孫子。 2008-04-20 19:18:17 補充：給你的資料可能太亂了可是還是希望有到你如果太亂直接去網址: http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%B8%8C%E4%BC%AF%E4%BE%86&variant=zh-tw

其他解答: